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过路阴阳的优缺点剖析

时间:2015-07-01 06:48:55 来源:星座123

自1997年张树淮先生首次将“过路阴阳(金锁玉关)风水学”公开传授以来,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”因其“简单易学,断事奇准”的缘故,迅速风靡长城内外,大江南北,在国内掀起了学习地理风水学的热潮。十雄厚来,跟随十多位民间高师苦心研学各门派风水学,对包含“过路阴阳风水学”在内的各门派风水学进行了严谨的理论剖析研究和少量的实践验证,发现了“过路阴阳(金锁玉关)风水学”虽然有“简单易学,断事定性正确”的特质,但同步也存在着“断事定量不准;断语无使用条件告知而在实践中常出错误;事物与方位的单项组建格局讲的多,而几个事物和几个方位的多项组建格局讲的很少;事物的本质特质讲的多,而事物的具体形态讲的少;断事混合笼统的多,归类细断讲的少”等等理论上的缺陷。这诸多的缺陷,就使的“过路阴阳(金锁玉关)风水学”在实践中的断事正确性大打折扣。但公正客观的讲,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的这此缺陷,就像美玉上面的几个暇疵一样,并不影响其本质上“断事定性正确”的特质。   上面,本人就“过路阴阳(金锁玉关)风水学“的特点和缺陷—一进行剖析,供读者客户们参考:   一、先剖析“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的特点:   1、简单易学:“过路阴阳(金锁玉关)风水学”   一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”编成口诀(断语)的形式传播,学习者只要记住了这些断语,就能断人断事。   二是以先后天八卦的重合方位来确定“大房、二房、三房”各房人等在风水上的命运落宫位置(即大房命运落它在东方和东北方,二房命运落它在北方和东方,三房命运落它在东北和西北,长女命运落它东南和西南方,中女命运落宫南方和东方,小女命运落它西方和东南方,老母命运落宫西南和北方,老父命运落它西北和正南),这在风水实践中百发百中;三是以“二四山向”之干支的值与冲来确定明甚阳宅的流年吉凶,在风水实践中也是相当正确的。“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的这三个地方,几乎没有什么推理流程,只要记住了“断语,各房人丁命运落官位置和流年断法”,再能分清“砂”和“水”,就不但可行当“风水师”而且能当品质相当高的“风水师”了。所以说,“过路阴阳风水学”简单易学。   2、断事定性正确性很高:国内所有举行“过路阴阳(金锁玉关)风水学”训练班的广告中都宣称:“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的特质是“断事很准”。本人对此不敢苟同,用一分为二的观点来看,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的特质只能是“断事定性正确性很高。”为何说:“定性”呢?因为所有使用“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的风水师面对一坟墓(或阳宅)都只能断“哪房入发富,哪房人可做官,哪房人有灾”等等“定性”的内容,而没有一个风水师能单凭“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的知识断出“富有多富,它有多大,灾有多大”等等“定量”的内容,所以只能说是“断事定性正确性很高”。而为何只能说是“正确性很高”,而不能说是“奇准”呢?因为就是在断事“定性”的疑问上,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”也有不少不能解答的疑问。如:“二黑水当先,巫婆小姑仙;流神通丙午,儿郎死父前;水龙入兑位,阴邪一处眠;形如三岔口,飞刃妇身边”的断语中:“儿郎死父前”,是哪房儿郎;“飞对妇身边”,是哪房妇女有灾等“定性”的疑问都没有解答,更不用说是“定量”了。所以说只能是“断事定性正确性很高”,而不能说是“断事奇准”。但客观的讲:在风水学“断事定性”的正确性疑问上,没有任何一派风水学能超出“过路阴阳(金锁玉关)风水学”。二、再剖析“过路阴阳《金锁玉关)风水学”的缺陷:   1、断事没有“定量”的尺度:所谓“定量”,就是确定事情的程度大小,轻重份量。“断事没有定量的尺度”,就是说“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中没有告知”确定事情大小,轻重程度的具体尺度”。举例来说:“壬水没儿郎,先绝是二房”断语中,究竟壬水大到何种程度时,二房才组呢?在“过路阴阳风水学”中就没有讲明,难道说在“壬”的位置上用脚踩一个小坑,而如果这个脚踩的小坑仅仅比“丙”的地形低“过路阴阳(金锁玉关)”风水学的优缺点剖析一寸的话,也是“没儿郎”或“绝二房”吗?在实践中,这显然是不客观不合理的。再如“不犯亥永年限长”之断语,在风水实践中‘“犯亥水”之阴基阳宅之入家中,也有相当一部分人家无年限之忧,其犯“亥水”只体目前“人不成器”和残疾上。这句断语不十分正确的原理就是断语中没有告知“亥水”的大小程度。而“犯亥水”了,究竟是人不成器,还是残疾,还是短寿,都是由“亥水”的大小程度决定的。像这种断语中“没有断事定量尺度”的断语,就不能在风水实践中大胆使用,其断事的正确性也就打了折扣。   2、断事有“定性”无“定量”:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学的断语中,大部分断语是“断事有定性,无定量”。还以“不犯亥木年限长”为例来剖析,这条   断语对“犯了友水就有年限短之忧”的定性是有了,但对“犯了亥水”年限究竟有多短的“定量”疑问就没有告知,‘畴命短”是‘沙年夭折呢,”还是青年夭亡,或是中年丧身,或是老年早亡呢?”就没有“定量”告知。再加‘舆体水齐聚,个个街卖房”的断语中,“伤妻房”的定性是正确的,但“伤卖房”究竟是“卖房有大病呢?还是终身残疾,还是卖房有大伤灾,还是妻房死亡呢?”这“定量”的疑问也没有解答。   3、40%的断语因无使用条件的告知而在实践中常出错误:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中,约有60%的断语是天使用条件的百发百中的断语。约有40%的断语是有使用条件的,而“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中却对这40%的断语的使用条件没有告知。根据对8千多位读者的来信剖析,全国各地举行的“过路阴阳(金锁玉关)风水学”训练班上素来都没有讲过使用条件。事实上,如果这40%的断语加上使用条件,就成了百发百中的断语了。如“三碧方凶水”的所有断语中,就因为没有告知使用条件,而在风水实搔中常出差错。“甲水斜飞去,定主长约踪”“卵水属同人,先富小财神,家物他人有(即无子断后,财物归外人所有)”的断语就是很不准由的。在风水实践中,’‘甲水斜飞去,长房有子继”“如水先富小财神,也有子未经”的事实也比比皆是。如果给原断语加上使用条件修正为“东方有水,贫困则有子;富贵则无子,如果富贵而有干,则父子二人必有一人短寿或不成器”,这条修正后的断语就成了百发百中的没有任何使用条件的断语了。在风水实践中,儿看人家明基(或阳宅)之东方有大水,就可按此修正后的断语铁口直断,绝不会有任何差错。(如欲知道这40%的断语的使用条件,请详阅《过路阴阳(金锁玉关)风水学”断语修正》一书)。   4、事物与方位的单项组建格局讲的多,几个事物与几个方位的多项组建格局讲的少:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中,70%的断语讲的是“单个事物和单个方位的组建格局”,只有30%的断语讲的是“几个事物与几个方位的组建格局(就是在这30%的多项组建格局中,也绝大部分讲的是“两个事物与两个方位的组建格局”,“三个或三个以上事物与三个或三个以上方位的组建格局”讲的很少很少)而在风水实践中“单个事物和一个方位的单项组建格局”是很少出现的,有80%的时候出现的是几个事物与几个方位的多项组建格局”。这就使断语的实用性和正确性遭到很大影响。举例来说:在风水实践中,单出现一个“主水”,而无“子水”或无“要水”;单出现一个“子水”而无“壬水”或无“癸水”;单出现‘论方有水”而“其它方位没水”;单出现“北方有水”而‘“南方一定是砂”等等现状的时候是比较少的。大部分时候出现的是“壬干”或“子癸”都有水;北方有水,东北有水,或西北有水,甚至东方也有水,东南也有水,正前也有水”的现状。这种“多个事物和多个方位的多项组建格局”在“过路明用(金仅五关)风水学”中讲的很少很少,这就位的许多学习者在碰到这种‘多项组建格局”的风水环境时,无法合理判断,甚至不知道该怎么样判断。这种‘“多项组建的风水格局”在全国各地的“过路阴阳(金销至关)风水学训练班”上也从未具体讲解过。(有关“多个事物和多个方位的多项组建格局”的详细讲解,请细阅读《吕氏阳宅风水具体断法和选址7大约束(尺度)讲义)(吕氏阴塞风水具体断法和选址10大约束(尺度)讲义》两书)。   5、事物的本质特质讲的多,而事物的形态大小讲的少:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”的断语中,96%的断语讲构是事尚的本质特质(即是“水”,还是砂”),只有大约6犯的断语涉及马了“矽”和“水”的具体形态和大小的告知。如“形如一箭去”“形如葫芦样”“形如小米袋”“形若一条枪~形如三岔口”等等即是讲解‘渺”和“水”的具体形态和大小的。而在风水实践中,所见很多种“矽”和“水”之事物的形态千差万别,大小各异,只有很少一部分事物形态与断语中所表达的事物特质相类似。在风水术实践中,事物的形态特质(五行特质和九星特质)和大小是决定风水人事判断‘渡性”和“定量”的根本尺度,“过路阴阳(金锁玉关)风水学”在断事“定性”上的少部分不正确和断事“定量”十分不正确的严重缺陷,其产生的根本原理就是由于“缺乏对事物形态特质和大小”的详细告知而造成的。如“不犯亥永年限长”这一断法中,就没有对“亥水”的形态特质和大小进行具体告知,而在风水实践中,‘亥水”的形态特质和大小是决定“年限长短”的唯一尺度。本人的风水实践经验表明:“亥水”若是两河交汇的三叉点,且河水流量大流速急,则主少年夭折;若‘亥水”虽在两河交汇的三叉点上,但河是季节性河流(下雨时才流水,无雨时干涸),则主青壮年夭亡;若“亥水”只是一个小干山沟的话则主老年早期(6O岁左右)死亡;若“亥水”是一条河流远去的话,则主儿童夭折。等等现状,这里不再—一详列。总之,事物的形态特质和大小是决定风水吉凶“定性”和“定量”判断的根本尺度。(有关‘渺”和“水”的形态特质和大小与断语断事“定性”‘波量”的详细解说,请细阅《‘“过路阴阳(金锁玉关)风水学”断语修正》(吕氏阳宅风水具体断法和选址7大约束(尺度)讲义》《吕氏阴基风水具体断法和选址10大约束(尺度)讲义》三书)。   6、断事混合笼统断语多,归类细断的断语很少:在“过路阴阳(金锁玉关)风水学”中,大部分断语都是混合笼统断事,如“断天子绝后”的断语就散见于“一白方凶水:壬水没儿郎,先绝是二房;子水一条沟,无子身外逃;流若通器位,绝世长二房”“三碧万凶水:甲水斜飞去,定主长鲍踪;如水属同人,家物他人有”“七赤方凶砂:庚砂惹祸端,长子绝嗣完”等等断语中。在风水实践中,这种散乱的混合笼统的断语既影响对“风水”进行整体剖析评价,又难以简易自如的使用,使用极为不便。而如果将很多种断语归类总结成“断子章”“断官运章”“断财运章”“断伤灾章”‘’断病灾章”“断小口死亡章”“断官司章”“断牢狱灾章”“断人品章”“断婚姻章”“断天才章”’‘断神鬼章”等等归类断语,那么在风水堪察实践中,就能顺手拈来,得心应手,使用自加了。本人所著《吕氏阳宅风水具体断法和选址7大约束(尺度)讲义》,《吕氏阴基风水具体断法和选址10大约束(尺度)讲义》两书就是依次这种归类断法对“过路阴阳(金锁玉关)风水学”和“传统风水学(恋头如理气)”的断语、理论和约束(尺度)进行修正后编辑的,依次这种归类细断的办法堪察风水,不但急速,而且正确,不易出错。

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